"Franz Brentano." 1966. Revue Internationale de Philosophie no. 78

Sommaire: Hugo Bergman: Franz Brentano 349; F. Mayer-Hillebrand: Franz Brentano Einfluß auf die Philosophie seiner Zeit und Gegenwart 373; Roderick M. Chisholm: Brentano’s Theory of Correct and Incorrect Emotion 395; Lucie Gilson: Science et Philosophie selon F. Brentano 416; Jan Srzednicki: Some Elements of Brentano’s Analysis of Language and their Ramifications 434; D. B. Terrell: Brentano’s Argument for Reismus 446; Tadeusz Kotarbinski: Franz Brentano comme reiste 459; J. C. M. Brentano: The Manuscripts of Franz Brentano 477; Rudolf Fischer: A Recent Contribution of Brentano’s Studies: Franz Brentano’s Philosophy of Evidenz 483-484.
"Brentano et son École." 2003. Les Études Philosophiques no. 64

Index: Jocelyn Benoist: Brentano et son école 1; Wilhelm Baumgartner: Le contenut et la méthode des philosophies de Franz Brentano et Carl Stumpf 3; Wojciech Zelaniec: Le Brentano de la "Deskriptive Psychologie": l'homme qui savait décrire (et poursuivait un objectif double en décrivant) 23; Jocelyn Benoist: Sprachkritik ou sémantique: sur le schisme de l'école brentanienne 35; Ronan de Calan: La caractéristique empiriste: la théorie de la rélation de Hume a Ehrenfels 53; Remarques sur le couple forme/matière. Entre ontologie et grammaire chez Anton Marty 65; Wioletta Miskiewicz: Réalisme gnoséologique contre réalisme sceptique: Ingarden et la réception de Brentano en Pologne 83; Claire Marin: L'oeil et la main: la "métaphysique du toucher" dans la philosophie française, de Ravaisson à Derrida 99-112.
"Franz Brentano 1838 – 2017." 2017. Revue philosophique de la France et de l’étranger no. 142

Table des matières: Denis Fisette et Guillaume Fréchette, Brentano et la France 459; Alain de Libera, Le Centaure et le Schimmel. Onto-logique d’une fiction dans la Psychologie du point de vue empirique 471; Kevin Mulligan, Incorrect emotions in ancient, Austrian, and contemporary philosophy 491; Barry Dainton, Brentano on phenomenal unity and holism 515; Uriah Kriegel, Brentano on will and emotion 531–550.
"Brentano et la théorie de la connaissance au 19ème siècle." 2017. Revue philosophique de Louvain no. 115

Sommaire: Federico Boccaccini: Brentano et la théorie de la connaissance au xrx• siècle 547; Denis Seron: Sentiment et jugement. Quelques arguments de Brentano contre Wmdelband 551; Bruno Leclercq: Brentano, Frege et le tournant mathématique de la logique 573; Fede:ico Boccaccini: Évidence et logique de l'assentiment: Newman, Brentano Mercier 595; Sébastien Richard: Twardowski sur la vérité 619-645.
Antonelli, Mauro. 2006. "La conception de la vérité du jeune Brentano: de la dissertation sur Les significations multiples de l'être aux Leçons de Mètaphysique." In Propositions et états de choses. Entre être et sens, edited by Benoist, Jocelyn, 67-86. Paris: Vrin.
———. 2009. "Franz Brentano et l' "inexistence intentionnelle"." Philosophiques no. 36:467-487.
Barsotti, Bernard. 2005. "Le « jugement motivé » et son intensité." Archives de Philosophie no. 2005 (68):465-491.
Baumgartner, Wilhem. 2003. "Le contenu et la méthode des philosophies de Franz Brentano et Carl Stumpf." Les études philosophiques no. 64:3-22.
Benoist, Jocelyn. 1998. "Qu'est-ce qu'un jugement? Brentano, Frege, Husserl." Études Phénoménologiques no. 14 (27-28):169-192.
———. 2000. "Husserl entre Brentano et Bolzano: jugement et proposition." Manuscrito no. 23:11-39.
———. 2003. "Jugement et existence chez Kant. Comment des jugements d’existence sont-ils possibles?" Quaestio no. 3 (1):207-228.
———. 2004. "Brentano et la théorie réaliste de la vérité." Phainomenon no. 8:9-29.
Boccaccini, Federico. 2010. "Intentionnalité et intentionnalisme chez Brentano : La structure métaphysique de la référence intentionnelle." Bulletin d’analyse phénoménologique no. 6:3-28.
———. 2012. "La vérité efficace: l’origine du concept de vrai chez Brentano entre Evidenzphilosophie et pragmatisme." In Franz Brentano's Psychology and Metaphysics, edited by Tanaescu, Ion. Zeta.
———. 2017. "Brentano, la théorie des catégories et la définition de la substance." Les Etudes Philosophiques no. 173:351-366.
Bucchioni, Guillaume, and Iglesias, Laurent. 2019. "Le monisme matériel de Franz Brentano." Dialogue no. 58:653-675.
Budin, Gerhard. 2007. "L’apport de la philosophie autrichienne au développement de la théorie de la terminologie." Langages no. 2007 (168):11-23.
Cayla, Fabien. 2993. "Husserl, Brentano et la psychologie descriptive." Philosophiques no. 20:347-361.
Costa, Filippo. 1962. "La théorie du temps chez Brentano." Revue de Métaphysique et de Morale no. 67 (4):450 - 474.
Courtine, Jean-François. 1998. "L'aristotélisme de Franz Brentano." Études Phénoménologiques no. 14:7-50.
———. 2008. "Brentano et l'ontologie." In Compléments de Substance. Études sur les propriétés accidentelles offertes à Alain de Libera, edited by Erismann, Christophe and Schniewind, Alexandrine, 197-214. Paris: Vrin.
Dambska, Izydora. 1978. "François Brentano et la pensée philosophique en Pologne: Casimir Twardowski et son École." Grazer Philosophische Studien no. 5:117-130.
de Libera, Alain. 2012. "L’Ouverture écossaise : Brentano critique de Bain." Quaestio no. 12:123-154.
———. 2014. "Le direct et l’oblique: sur quelques aspects antiques et médiévaux de la théorie brentanienne des relatifs." In Mind, Values, and Metaphysics: Philosophical Essays in Honor of Kevin Mulligan–Volume 1, edited by Reboul, Anne, 317-347. Cham (Switzerland): Springer

Résumé: "La théorie adverbiale du jugement chez Brentano en tant qu’elle va de pair avec la distinction du modus rectus et du modus obliquus peut apparaître comme une interprétation originale de la théorie de la connotation. On montre que la théorie des noms « connotatifs » et des « noms relatifs » de John Stuart Mill éclaire effectivement l’horizon conceptuel où s’inscrit la distinction brentanienne des deux modes. Transposé à l’acte de penser brentanien, la thèse de Stuart Mill sur les « noms corrélatifs » revient à dire que ‘B est-pensé-par A’ et ‘A pense-B’ connotent exactement le même fait: qu’il y a un A-pensant-B. C’est une des premières amorces de l’adverbialisme. Mais, en ce qui concerne Brentano, c’est loin d’être la seule. On analyse ici deux autres dispositifs: la théorie aristotélicienne des relatifs, telle que l’exposent quelques textes des Catégories et de la Métaphysique; la distinction entre trois types de relations formulée par Thomas d’Aquin dans la Iª Pars, q. 13 a. 7, sur la base d’une distinction générale entre « relations réelles » et « relations de. »

On montre que le troisième type de relation défini par Thomas, où une chose devient ou cesse d’être connue en vertu des états intentionnels d’un connaissant, peut être énoncé sous la forme ‘aR3b’ où a, le connaissant, a une relation réelle à b, le connaissable,

& le sensible b a une relation de raison à a & b acquiert une relation à a du fait d’un changement dans les propriétés de a. C’est cette relation qui caractérise la relation intentionnelle dans la Deskriptive Psychologie. Après une brève comparaison des thèses de Brentano avec celles de Reid et d’Ockham sur la perception, on revient sur le débat Sauer-Chisholm concernant l’Intentionality-thesis. On présente quelques arguments en faveur d’une interprétation continuiste, selon laquelle Brentano affine d’abord sa théorie de la relation intentionnelle dans un sens qui incline au réisme, puis qui en fait partie intégrante. On soutient que les modifications apportées étaient appelées par les caractéristiques mêmes de ses premières théories sur l’inexistence intentionnelle et leur enracinement dans un certain aristotélisme, et qu’elles ont revêtu la forme d’une marche progressive, constante et raisonnée vers l’adverbialisme, vu par Brentano comme l’authentique position d’Aristote."
———. 2017. "Le Centaure et le Schimmel. Onto-logique d’une fiction dans la Psychologie du point de vue empirique." Revue Philosophique de la France Et de L’Etranger no. 142:471-490.
Desmeules, Marie-Hélène. 2018. "Normativité et intentionnalité : pour un pluralisme normatif." Bulletin d'Analyse Phénoménologique no. 14:1-33.
Dewalque, Arnaud. 2016. "L'intentionnalité cognitive et ses modes : Reinach critique de Brentano." Philosophie no. 128 (1):20-33.
———. 2018. "Conscience interne et connaissance de soi. Descartes et Brentano." In Descartes et la phénoménologie, edited by Pradelle, Dominique and Riquier, Camille, 63-90. Paris: Hermann.
English, Jacques. 1998. "Pourquoi et comment Husserl en est venu à critiquer Brentano." Études Phénoménologiques no. 14:51-88.
Fisette, Denis, and Fréchette, Guillaume, eds. 2007. À l'école de Brentano. De Würzbourg à Vienne. Paris: Vrin

Table des matières: Denis Fisette et Guillaume Fréchette: Préface 7; Denis Fisette et Guillaume Fréchette: Les legs de Brentano 13; Edmund Husserl: Souvenirs de Franz Brentano 163; Carl Stumpf: Souvenirs de Franz Brentano 175; Christian Ehrenfels; Sur les qualités de forme 225; Alexius Meinong: Sur les objets d'ordre supérieur et leur rapport à la perception interne 261; Kazimierz Twardowski: Fonctions et formations 343; Anton Marty: Sur le rapport entre la grammaire et la logique 385; Références bibliographiques 423; Index des noms propres 441-446.
———. 2017. "Brentsno et ls France." Revue Philosophique de la France Et de L’Etranger no. 142:459-470.
Fréchette, Guillaume. 2011. "Contenu et objet du jugement chez Brentano." Philosophiques no. 38:241-261.
———. 2014. "Fixer, interpréter, déterminer. Éléments de psychologie descriptive de Brentano à Bühler." In Anton Marty & Karl Bühler: Between mind and language — Zwischen Denken und Sprache — Entre pensée et langage, edited by Cesalli, Laurent and Friedrich, Jeanette, 79-102. Basel: Schwabe.
———. 2015. "Le moment normatif dans la philosophie austro-allemande." Philosophiques no. 42 (2):375-384.
Gens, Jean-Claude. 1996. "La doctrine du jugement correct dans la philosophie de F. Brentano." Revue de Métaphysique et de Morale no. 101 (3):361-381.
Gilson, Lucie. 1955. La psychologie descriptive selon Franz Brentano. Paris: Vrin.
———. 1955. Méthode et métaphysique selon Franz Brentano. Paris: Vrin.
———. 1966. "Science et philosophie selon Franz Brentano." Revue Internationale de Philosophie no. 20:416-433

English translation in: Linda McAlister, The Philosophy of Brentano, pp. 68-79.
Ierna, Carlo. 2014. "La science de la conscience selon Brentano." In Vers une philosophie scientifique. Le programme de Brentano, edited by Niveleau, C. E.: Demopolis.
Ingarden, Roman. 1969. "Le concept de philosophie chez Franz Brentano. Première partie." Archives de Philosophie:458-475.
———. 1969. "Le concept de philosophie chez Franz Brentano. Deuxième partie." Archives de Philosophie:609-638.
Janik, Piotr J. 2021. "Irrealia: F. Suárez’s Concept of Being in the Formulation of Intentionality from F. Brentano to J. Patočka and Beyond." In Intentionnalité comme idée. Phenomenon, between efficacy and analogy, edited by Janik, Piotr J. and Canullo, Carla, 31-45.
Julien, Maxime. 2016. Brentano et les théories contemporaines de la conscience. Sesto S. Giovanni (Italie): Éditions Mimésis.
Kotarbinski, Tadeusz. 1966. "Franz Brentano comme réiste." Revue Internationale de Philosophie no. 20:459-476

English translation in: Linda McAlister, The Philosophy of Brentano, pp. 194-203.
Leclercq, Bruno. 2008. "Les présupposés d'existence de l'école de Brentano à l'école de Frege." Philosophie no. 97 (2):26-41.
Majolino, Claudio. 2003. "Le différend logique: jugement et énoncé eléments pour une reconstruction du débat entre Husserl et Marty." Studia Phaenomenologica no. 3 (1):135-149.
Mariani, Emanuele. 2020. "De l’être à l’âme, et retour. Brentano, Aristote et le projet d’une philosophie scientifique." Revue de Métaphysique et de Morale no. 2:247-269

Résumé : "Dans le dernier quart du XIXe siècle, l’ambition d’une philosophie scientifique inspire la Psychologie vom empirischen Standpunkt de Franz Brentano. Appelée à refonder sur des bases empiriques l’univers de l’être, cette forme nouvelle de psychologie réactualiserait ainsi, en un sens, un certain héritage de la métaphysique ancienne.

Et Brentano parviendrait à assembler dans une même vision systématique les sources de la pensée grecque, en particulier aristotélicienne, et moderne. Mais peut-on vraiment considérer Brentano comme un aristotélicien en raison de son projet psychologique ?

La question est bien connue et comme Franco Volpi, entre autres, le soutient, il semblerait que l’orientation épistémologique de la psychologie brentanienne ne trouve pas dans l’aristotélisme son véritable motif directeur. Une autre lecture est toutefois possible à nos yeux, si nous considérons qu’à aucun moment Brentano ne prétend faire de la psychologie un moyen pour revenir à Aristote. C’est notre hypothèse de recherche qui nous conduit à lire avec la plus grande attention le traité de 1867, Die Psychologie des Aristoteles : le recours à Aristote resterait alors nécessaire pour comprendre le projet d’une nouvelle psychologie qui n’oublie pourtant pas sa vocation métaphysique."
———. 2020. "L’entrelacs des traditions: Brentano, l’analogia entis et le platonisme." Studia Phaenomenologica no. 20:51-75.
Massin, Olivier, and Mulligan, Kevin. 2021. Décrire : La psychologie de Franz Brentano. Paris: Vrin.
Mazzù, Antonino. 2004. "Psychologie empirique et psychologie métaphysique chez F. Brentano." Annales de Phénomenologie no. 3:17-57.
———. 2007. "La question du rapport intentionnel chez F. Brentano." In Questions sur l'intentionnalité, edited by Couloubaritsis, Lambros and Mazzù, Antonino, 233-254. Bruxelles: Ousia.
McCormick, Peter. 1981. "Sur le développement du concept de l'intentionnalité chez Brentano et Husserl." Philosophiques no. 8:227-237.
Mulligan, Kevin. 1997. "Sur l'histoire de l'approche analytique de l'histoire de la philosophie: de Bolzano et Brentano à Bennett et Barnes." In Philosophie analytique et histoire de la philosophie, edited by Vienne, Jean-Michel, 61-103. Paris: Vrin.
Münch, Dieter. 2004. "Franz Brentano et la réception catholique d'Aristote au XIX siècle." In Aristote au XIX siècle, edited by Thouard, Denis, 231-248. Villeneuve d'Asq Cédex: Presses Universitaires du Septentrion.
Niveleau, Charles-Édouard ed. 2014. Vers une philosophie scientifique : Le programme de Brentano. Paris: Demopolis.
Olivier, Massin, and Kevin, Mulligan. 2021. Décrire: La psychologie de Franz Brentano: Vrin.
Renaudie, Pierre-Jean. 2012. "Le réel et ses signes : Brentano et Husserl sur l’engagement ontologique de l’intentionnalité." Queastio no. 12:243-262.
Schultess, Daniel. 1999. "L’Individuation selon Brentano." Philosophiques no. 26 (2):219–230.
Sébastien, Richard. 2015. "Sur un débat qui n’a pas eu lieu : approche ingardénienne contre approche meinongienne des objets fictifs." Slavica bruxellensia no. 11:1-14.
Sebestik, Jan. 1984. "Bolzano et Brentano. Deux sources autrichiennes du Cercle de Vienne." Fundamenta Scientiae no. 5:219-235.
Seron, Denis. 2003. "La critique de la perception interne de Brentano à Heidegger." Études Phénoménologiques no. 37-38:111-142.
———. 2006. "La controverse sur la négation de Bolzano à Windelband." Philosophie no. 90 (3):58.
———. 2008. "Sur l’analogie entre théorie et pratique chez Brentano." Bulletin d'Analyse Phénoménologique no. 4.
———. 2015. "L’équivalence entre « mental » et « conscient » chez Brentano." In Approches phénoménologiques de l’inconscient, edited by Gyemant, Maria and Popa, Délia, 15-36. Hildesheim: Georg Olms.
———. 2017. "Sentiment et jugement : Quelques arguments de Brentano contre Windelband." Revue philosophique de Louvain no. 115:551-571.
———. 2020. "Brentano et Husserl sur les valeurs." Azimuth. Philosophical Coordinates no. 1:1-20.
———. 2022. "Carnap contre Brentano sur l’intentionnalité." In Édifier un monde. Autour de la notion d’‟Aufbau” chez Carnap et en phénoménologie, edited by Farges, Julien, Fournier, Jean-Baptiste and Pradelle, Dominique. Paris: Sorbonne Université Presses

Résumé : Le chapitre vise à confronter la théorie de l’intentionnalité de Brentano à sa critique carnapienne. D’abord, l’auteur discute quelques convergences et divergences entre la première et la conception fonctionnelle de l’objet défendue par Carnap dans l’Aufbau, détaillant en quel sens l’une et l’autre s’enracinent dans une commune entreprise de critique du langage. Ensuite, il énonce contre l’intentionnalité de Brentano quatre objections directement inspirées de la conception carnapienne, dont il suggère qu’elle est, à certains égards, moins problématique."
Taieb, Hamid. 2018. "La place des catégories dans l’ontologie de Brentano." Les Etudes Philosophiques no. 177:435-446.
———. 2019. "Que peut Freud que Brentano ne peut pas?" Revue Philosophique de la France Et de L’Etranger no. 144 (2):183-201.
Tănăsescu, Ion. 2010. "Le concept psychologique de la représentation de la fantaisie chez Brentano et sa réception chez Husserl." Studia Phaenomenologica no. 10:45-75.
Van Der Schaar, Marietje. 1999. "L'analogie et la vérité chez Franz Brentano." Philosophiques no. 26 (2):203-217.
Villevieille, Laurent. 2018. "Du « Je parle » au « Je pense »: l'origine des catégories selon Trendelenburg et Brentano." Philosophie no. 137:39-54.
Volpi, Franco. 2004. "La doctrine aristotélicienne de l'être chez Brentano et son influence sur Heidegger." In Aristote au XIX siècle, edited by Thouard, Denis, 277-293. Villeneuve d'Asq Cédex: Presses Universitaires du Septentrion.

Skip to the top of page